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孔廟
新竹市的孔廟（也稱文廟）原為淡水廳的儒學學宮，建於清嘉慶十五（西元1810）年，原址設在今日的成功里（中興百貨到國際戲院之間），是一個兼具人文色彩與遊憩的懷思場所。孔廟一度被充作日軍新竹守備隊兵舍，一時祀典暫時被廢。後因民眾反抗而恢復祭典，日本也撤去駐兵，大成殿仍然安置神位。日據時代，大成殿周圍廂房充作新竹公學校教室。儒家思想在數千年之後，仍然不經意地影響著新竹人的生活。祭祀孔夫子的「孔廟」，成為延續儒家精神的殿堂。每年9月28日的釋奠典禮（祭孔大典）是新竹市眾多儀式中一大盛事。
竹蓮寺
竹蓮寺為新竹現存古老的廟宇之一，城門外護城河畔竹木茂盛，故名為「竹蓮寺」，又因供奉觀音菩薩，所以又稱「觀音亭」。康熙末年竹蓮寺原是一座鄭氏遺民小祠堂，一日有一位鄉民路過見樹下有一座觀音佛像，便迎回現址，鄉民前往問神祈福，據聞非常靈驗。至乾隆四十八年，新竹的墾首王世傑捐地建廟，由於當時城外護城河邊種植了許多竹子，所以稱為竹蓮寺。寺內供奉韋馱護法、十八羅漢尊者等，信徒眾多，因此終年秋火不斷。寺內的花窗精緻、典雅，一牆一瓦皆仿古製，此外亦懸有多幅名畫與古匾，是新竹較有名的古嘖之一。
李澤藩美術館
「李澤藩美術館」是改建自美術教育家李澤藩先生故居，為新竹地區留下來多歷史圖像，是新竹文化地標之一。李澤藩先生（新竹人，西元1907∼1989年）畫風樸實，偏愛台灣鄉間山水風景寫生，更獨創特有的「水洗」、「重疊色層」等風格，自成一家；在早期的「台展」、「府展」以及光復後的台灣美術展、全省教員美展，屢次獲獎，並擔任審查委員，曾辦多次個展，1974年榮獲中華民國畫學會金爵獎，1983年獲行政院文建會選為台灣十大美術家之一，其子為諾貝爾化學獎得主李遠哲博士。長扁的美術館空間，按展覽內谷分四個時間區隔，入口處的大圓廳內李澤藩的作品分不同主題定期更換展出。
新竹第一街
約三百年前，漢人王世傑移墾竹塹，是第一個來到新竹的閩南人，他以新竹第一街（舊稱「暗街仔」，在今天東前街36巷）為圓心，以漢人的方式開墾、耕種，今日新竹地區大半的農田也都是在當時所開發的。「東前街」是新竹的發源地，也是當時最熱鬧的街道，暗街仔不僅在清朝是最熱鬧的地方，日據時代也是。「暗街仔」的老店包括製造冥紙的「益順冥紙店」及雕刻神像的「法西方」。知名畫家蘇秋東家族經營的永金犁頭店，專門製造耕田用的犁頭，也是蘇家祖先從康山帶來的技術。
護城河
東門大溝最早是竹塹城的「護城河」。竹塹城有四座城樓，城垣周長為860丈，約2700公尺，城外則挖掘壕溝為護城河，河上與各城樓設有吊橋一座，兼具交通與防禦功能。然而隨著歷史軌跡的流轉，護城河早已失去防禦功能，但仍在城市發展中扮演重要角色。2000年「新竹市護城河及周邊親水設施改善計畫」，特別注重於親水環境之重現，恢復竹塹護城河之休憩功能以及歷史風貌。從林森路到中央路總長約600公尺，寬約56公尺的護城河空間，將取消汽車停車位，改為起伏斜的自然草坡，拆除原水泥護岸，提升水面，並依古堡歷史考證恢復護城河道之壯闊風貌，與提高市民親水可及性，同時原樣整理保留涗岸之綠木植栽。此外，兩旁車道改為單向車道，提供了更寬敝平順的人行步道與自行車道，並提供二處小型階梯劇場供新竹市民戶外表演使手。蛻變後的護城河空間將成為新竹市民最可親的百花園。
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