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嘉義舊監獄
嘉義監獄於大正11年(1922)竣工啟用，名稱為台南監獄嘉義支監，大正13年改稱為台南刑務所嘉義支所。民國34年台灣光復時，稱為第三監獄第一分監，民國36年改稱為台灣嘉義監獄，至83年3月搬遷至鹿草鄉，舊監改設為嘉義監獄嘉義分監。嘉義分監之建築形式、空間設計、構造工法均具特色，其扇形放射狀的中央台掌控系統，符合獄犯收封管制之理想原型，工場與舍房挑高，並以不同型式的氣窗設計，能滿足通風、採光、防潮，以及空中巡邏等需求，而門窗、壁板材料均使用阿里山的檜木，特別要求堅固、耐用、防逃等專業施工，具有保存價值。
嘉義分監為國內碩果僅存的老監獄建築，彌足珍貴，內部各項設施保存良好，完整的硬體與器物能提供法制教育與人權演進活教材，以及獄政發展櫥窗等多元功用。雖經多次修建，廟體原貌未失，彩繪、石雕、木雕、泥塑、脊飾頗為精緻，龍蟠虎踞，雕樑畫棟，氣勢雄偉。
史蹟資料館
嘉義市史蹟資料館兩棟建物乃日據時期嘉義神社附屬的齋館及社務所，嘉義市史蹟資料館列為市定古蹟，其創建於昭和18年(西元1943年)，齋館係前往神社祭祀前齋戒和準備的地方，而社務所為神社行政管理辦公處。該兩棟建築物屬日本「書院造」的建築形式，使用天花板、紙橫拉門、外廊道等建築要素。而屋頂屬「入母屋式」形式，類似中國傳統的歇山頂，其屋簷、屋脊、破風、垂脊、正脊均使用日式之建築元素。屋身外壁之上端有船形肘木(斗拱)，下半部採「真壁」形式。台基為低矮干闌式作法，而門窗方面，門多採橫拉門，只有少數屬推拉門；窗則有玻璃橫拉窗固定格柵窗、固定格柵加橫拉玻璃窗，以及紙橫拉窗等四種。齋館、社務所、手水舍，祭器庫等，是日本留下的居住文化代表，且祭器庫有混凝土模倣木作建築的外牆，較為特殊。
齋館建積267平方公尺，社務所建積208平方公尺，兩棟建築物之間有通廊相連，若以中央通廊為連繫軸，則形成頗具規模的整體空間。綜觀該日式「書院造」構造之格局，建築元素與服務機能等形式，在台閩地區十分稀有，具獨特性，藝術表現優雅，工藝參考價值高。後經市政府委託專業單位本著「不改變主體架構」、「保留原有外觀造型式樣」、「依原有建築元素復原」、「考量與公園環境配合」等原則，陸續完成建築物的修復建。民國87年10月，該兩棟建物經嘉義市政府核定為市定古蹟，並定名為「嘉義市史蹟資料館」。90年9月15日史蹟資料館開館啟用，館內展示有關嘉義的人與嘉義市的事，以過去與現在的時光交錯，呈現各自的風華，藉以激發民眾愛鄉愛家的情懷。史蹟資料館是了解嘉義歷史的最佳處所。認識嘉義，就從參觀史蹟資料館開始。
全球北回歸線標誌排行第十
二OO四年六月二十一日，北半球的夏至日，台灣•嘉義博愛路與世賢路口矗立的六座北回歸線歷年標誌群正式啟用，是全球第十處興建北回歸線標誌的地方。北回歸線標誌是北溫帶與熱帶的界碑，極圈碑、回歸線標誌、赤道碑同屬世界性重要地標，以區分北寒帶、北溫帶、熱帶、南溫帶、南寒帶等五帶。嘉義市的北回歸線標誌群，位於嘉義市西南交通要衝之地，基本上是一群路口地標，分屬四個年份。雖然小巧玲瓏，卻兼具交通觀光、歷史文化、地球科學教育意義。
目前靠西北方的中央安全島上建有「圖文碑記」一座，大理石刻簡要說明立標重點，附上簡圖更能使人充分了解十八世紀末葉北回歸線曾經靜悄悄的飄過這個路口，而且與嘉義命名息息相關。
北回歸線向南漂移圖文碑記
「回歸線」係依天文學的黃赤交角之等值而劃定的緯度線。造成黃赤交角變化的因素有三︰一為歲差運動、二為章動周期、三為極移問題，另外板塊運動也會造成回歸線變化。因此，北回歸線以每年十四公尺餘的速度向南移動，於西元1788年通過本市博愛路與世賢路路口北端附近。本路口是嘉義市西南道路要衝，配合路口景觀改善工程，在此設立六座北回歸線歷年標誌，深具歷史文化及天文科學教育意義。
造成回歸線的變化有天文和地理因素
回歸線變化的原因：
（一）天文因素
1.歲差運動：
地球在繞地球公轉的同時，還受其他行星的引力影響，使地球公轉平面（黃道面）發生變化，週期約為25﹐800年，天文學上稱為「歲差運動」。
2.章動周期：
月亮和別的星體影響地球的自轉，使自轉軸在空間做複雜擺動，周期為18.6年，振幅為9.21〞，在回歸線做南北方向幅度0.28公里的擺動。
3.極移問題：
地球自轉軸在地球內部並分固定的，地極的移動，周期一年多。這點在理論上和實測上已獲證實，發現長期有極移現象，長期累積也頗為可觀。上述三項因素，直接影響黃赤交角的變化。
（二）地理因素板塊運動
台灣受菲律賓板塊往下向大陸板塊擠壓，平均每年以1.5公分速度移動，劇烈時高達14公分。有趣的是，一樣在台灣的北回歸線地標，花蓮瑞穗的那根地標，其板塊運動的方向卻是向日本琉球方向邁進。
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