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軍輝橋
那是在民國二十二年的時候（此時為日據時期），由嘉義市役所在這裡新建了一座水泥橋，全長有五百多尺，高七丈多，兩旁設有欄杆，而且橋身全都漆成白灰色的，遠遠看去，就好像是一群白鷺排列成行，一列列排列整齊的飛過水面一樣，所以當時這座橋就叫做「白鷺橋」（又叫過鷺橋）。每次下過大雨之後，溪水暴漲，兩岸波濤洶湧，就好像萬馬奔騰一樣，非常壯觀，所以「鷺橋跨浪」，就成為台灣光復初期（民國37年）所評定的諸羅八景之一了。白鷺橋在建成之後，不但便利了兩岸居民的交通，也逐漸成為嘉義市通往阿里山交通的主要橋樑，行人車輛來往急速的增加。
後來白鷺橋在民國四十八年八月七日的大水災中（俗稱八七水災），被洪水沖毀了。然後由當時駐防的國軍官兵擔任重建的工作，最後終於在民國四十九年完工通車，當時為了紀念、感念國軍官兵的辛勞，才將「白鷺橋」改名為「軍輝橋」，這就是軍輝橋橋名的由來。
蘭潭
蘭潭位於嘉義市東郊山仔頂附近，距市區三公里，古稱「紅毛埤」，相傳為三百年前荷蘭人所鑿之埤，故稱「蘭潭」。荷人據台時，截八掌溪水入此，築堰為阜，灌溉王田一帶，荷蘭東印度公司直營王田，明鄭尚存，入清漸廢，惟地名仍存在。日據時代，「水的長城」--嘉南大圳規劃工程師八田與一在他所負責亞洲最大規模水利工程中，將蘭潭築堤為霸作為自來水廠的儲水池，至今仍是嘉義地區自來水主要供應源。其自然資源相當豐富，根據最近嘉義大學調查報告：昆蟲一百六十七種（如：鳳蝶、天牛、蜻蜓、葉蟬、蚜蟲…），藥用植物七十四種（如：麥門冬、地膽草、雞血藤、海金沙、鳳尾草…），動物資源三十種（如：赤尾青竹絲、白鼻心、面天樹蛙、盤古蟾蜍、赤腹松鼠、台灣野兔…），潭中魚類（如：象魚、鯁魚、草魚、筍殼魚、鯰魚、吳郭魚…）。
嘉義荒野保護協會在蘭潭後山、樹木園、陶花源、圓籃仔冷泉區設有定點觀察小組，數年來引領眾多生態喜好者造訪美麗多樣的大自然。荒野人希望透過深層觀察與體驗讓親近大自然成為一種生活方式而不只是一種理念。期待大家可以和眾多鳥類、昆蟲、植物、大樹們為友，在學習的過程中領略生態之美，體悟生物多樣性的真諦。在三信亭旁，潭中設彩色噴泉，高度可達50公尺，增添蘭潭動態之美。
植物園
佔地約8.6公頃的植物園隸屬於農委會林業試驗所，為熱帶經濟樹種之栽植試驗地，兼以母樹園之形態經營，栽植之樹木多屬人文特色的植物，如著名的桃花心木、肯氏南洋杉、黑板樹、巴西橡膠樹…等。園區內群樹挺拔林立，自然樸實中充分呈現林場的幽靜氣息，小徑蜿蜒，林蔭蒼鬱，古樸的「林場風清」嘉義八景之一的石碑，訴說本園享有的美譽。
文化中心旁杉池
日據時期阿里山鐵路建造完成後，闢貯木池，以浸貯木材，其中以檜木居多，故又名檜池。池四周植樹，濃蔭蔽天，清風徐來，檜香陣飄，垂釣林下，有太公垂釣渭水之樂，實一休閒勝地。
北香湖
湖面東自台斗坑，凡數折而匯眾流，盤曲三、四里，西出北社尾，灌田數百頃。目前已闢填為稻田，湖畔叢竹尚存，但已無湖水相伴。湖面廣可三四畝，湖畔茅屋參差，野竹上逼青霄，牙蕉、芒果樹、澤花等，風動波搖，冷冷幽麗，湖清荷直，迴環如帶。此湖深冬不涸，花之放，度臘乃盡，荷錢新舊相接，獨與梅菊爭奇，吐豔於北風凜冽之際。人在花香中，飄乎若出有而入無，蕩遺塵而特立也。
彌陀寺
彌陀寺位於嘉義市區南郊，環境清幽，暮鼓晨鐘、梵音繚繞，因此“彌陀曉鐘”享有嘉義八景之一的美譽。彌陀寺建於清乾隆17年（1752年），屋宇為金黃色琉璃瓦，寺容巍然壯麗，殿宇牆壁、樑柱為深茶色，不同於一般寺殿用色，更顯穩重肅穆，正殿供奉彌陀佛塑金佛像，並以玄奘大師及開山祖師陪祀左右。彌陀寺前為八掌溪，原有義渡吊橋橫跨溪水之上，吊橋長度500公尺，以其遠望飛鷺凌空、越水而過，故又有“鷺橋”之稱，往昔八掌溪急流湧波，致有“鷺橋觀浪”之景，如今吊橋已毀損拆除，不復昔觀，寺院大門左側山坡上仍立有八掌溪義渡記念碑，列入三級古蹟，可惜碑文已湮沒難辨。
而在義渡碑旁有座義民塔，此塔建于1938年，塔中合祀昭忠義民公503人及忠義公19人遺骨（其中含一只義犬），皆是為地方取義殉難之人士。塔前草地青翠，寺院右側青翠的草坡上，亦有涼亭石椅，花木欣欣向榮，後方則為納骨塔，十分幽靜。
福康安紀功碑
福康安紀工碑的名氣很大，將石碑豎立於石龜上，相當壯觀，在大陸到處可以見到用石龜作為台基的石碑，不過在台灣卻是罕見的，只有台南等第留有幾塊，不只是物稀為貴，更重要的，此碑牽引出一段台灣重要的歷史─林爽文事變，尤其是諸羅縣因此事件奉皇帝賜名為「嘉義」，為全台地名唯一由皇帝親賜的特例。乾隆51年(1786)，林爽文在彰化舉兵起事，殺死彰化知縣，南下攻陷諸羅(嘉義)縣及鳳山縣，一時全台騷亂。由於台灣總兵柴大紀奮勇作戰，不但保衛住台南府城，又於乾隆52年(1787)正月收復諸羅縣城。而林爽文部眾在重整後，繼續圍攻諸羅城，戰事慘烈，情勢岌岌可危。
同年十月，乾隆調派履立戰功的福康安將軍率兵增援台灣，果將林爽文擊敗，解除了諸羅城之圍。事後已諸羅城軍民守城義勇可嘉，特家地名改為嘉義。乾隆53年(1788)皇帝御製十座紀工碑石與龜座，以褒揚福康安之戰功，其中四座全刻滿文，四座全刻漢文，二座漢滿文合刻，而漢滿文合刻的一座預定立於嘉義，其餘九座立於台南府城。碑石吉龜座在廈門雕刻完成，運抵台南府城港口卸貨時，其中一龜座不慎掉入港內，乃另以砂岩仿造，至於嘉義。碑座經數次遷移，最後安置現址。(掉落港內的龜座於1911年被台南漁民撈起，供奉在台南保安宮)。
丙午震災紀念碑
台灣地震頻傳，在日治時代曾發生多次烈震。明治39年(1906)3月17日黎明六時發生大地震(全震動時間長達四分多鐘)，震央位於民雄與梅山之間，人畜傷亡頗多，建物毀損嚴重，大小餘震不斷，相繼壓死一千兩百多人，嘉義市街建築物大半毀於地震。災後行政當局趁機規劃市區改道計劃，今之嘉義市區奠基於此。此次地震立有「震災記」石碑，可能為全台首座地震紀念碑，係由莊伯容撰文。光復後遭改名為「青年育樂中心」，民國90年3月，文化局加以恢復。
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